Показват се публикациите с етикет Odrin. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет Odrin. Показване на всички публикации

Как празнувах 3 март в Катар с турци и кюрди !



Тортата, подарък за 3 март, е от турчина Левент и жена му Гюлнеш. Украсихме я с българското и турското знаме. Снимки: авторката

Не съм предполагала, че ще ми се случи в Доха, Катар, турчин да ми честити националния празник 3 март, сърдечно усмихнат…
Животът затова е красив, защото е непредвидим. Мислех си за тази фраза на Ибсен когато непредвидимия ми живот преди месец ме довя в Катар. Като повечето българи не знаех, кой знае какво за този свят, макар и преди повече от 10 години да бях живяла за известно време в Близкия Изток. Затвореното общество на ислямските култури едва ли радушно и лесно показва лицето си . Но съвременния свят така стремително се е втурнал да се променя, че буквално всичко ми беше като за пръв път. Макар и родени едва ли не вчера, страните в региона си бяха избрали различно развитие. Общото беше неистовата скорост с която, добре управляваните пари от петрола и газа бяха създали зелени съвременни мега градове, буквално в пустинята. Още ми е трудно да повярвам че и Дубай, и Абу Даби, и Доха са по млади от мен.

Наздравица за българския национален празник от интернационална компания на турци и кюрди. Снимка: архив на авторката

Животът ми тук, както и навсякъде по света извън родината, започна в къщи, пред хладилника и печката. Доха е застроена със стотици компаунди. Така тук наричат селищата, разбира се зад високи огради, с малки до три етажни сгради с апартаменти или малки вили с дворчета и с пълно обзавеждане. И естествено с всички други удобства. Фитнес зали, игрища, басейни, ресторанти, малки магазини, фризьорски салон. И управа, която се грижи за поддръжката на всичко от електричеството и кабелната телевизия до интернета. Тези компаунди са обитавани от наетата високо кфалифицирана работна ръка, буквално от цял свят.

Доха, Катар. Снимки: авторката

В селото ни, както шеговито го наричам, се чувствам като в Ню Йорк. Срешам английски учители, американски университетски преподаватели, шведски инженери, френски и италиански архитекти, немски банкери, австралийски хотелиери. Разбира се и българи.Пилоти и инженери, учители и лекари. Тежкият труд е в ръцете на мигриращи работници от най-бедните райони на Индия, Филипините, Шри Ланка. Освен тези компаунди в града се ширят огромните домове на местните жители, посолствата и трудовите лагери за строителите и обслужващия персонал. Така, след като опознах живелището, започнах да се озъртам какво ще ядем. Не знам давате ли си сметка, че храната е основен културен признак. Тя ни отличава или сближава с другите култури. И така в Ню Йорк или Чикаго и навярно навсякъде по света, докато не отворят свои, българите бързо намират гръцките, турските или сръбски магазини. В тях има много подобна на нашата храна. В Катар естествено всичко се внася и то най-много от Щатите. Ресторантите в града са безброй и едва ли не от всяка точка на планетата. Така че се примирих, че свинското изобщо, и особено с кисело зеле, ще си остане мечта.
В съседния до нас апартамент живее семейство от Турция. Естествено беше с тях да се сдружим най-бързо. Той се казва Левент, а тя - Гюлшен. Той е архитект и работи в голяма компания, а тя е тук от скоро и едва от месец учи английски.
За разлика от досегашния ми опит с приятелства в англоезичната среда в Америка, това тук се разви ужасно непринудено и много бързо. Никакво притеснение, че хуморът ще е неразбираем или обиден, никакво усещане за студенина или високомерие, за неудобство или претенция. Отвориха дома си и сърцата си веднага. Накараха ме да се чувствам сред свои. Ужасно смешно е как двете с Гюлшен се разбираме. И как всеки ден се смайвам колко много думи на турски знам, колко всичко което тя готви, готвя и аз, колко никак не личи че те са мюсюлмани, а ние християни. Запознахме се и с техните приятели, които живеят в компаунда – Юмар и Раана. Започнахме да играем заедно табла и карти. Разговорите ни не преминаваха ежедневното битие, някой световни новини или времето.

Но снощи се случи нещо особено и според мен прекрасно. Юмар, докато редеше пуловете на някаква странна за нас турска игра, каза – “Е, хайде комшу, да ви е честит утрешния национален празник.” Останалите се усмихваха щастливо с чаши в ръка и наздравиците потекоха. Щях да падна. Беше си направил труда да понаучи нещо за България и да го сподели. Англичани или американци, никога нямаше да отделят време за това. А и да ти честити турчин освобождението от Турция си е нещо което впечатлява.

Отляво Гюлнеш и съпругът й Левент (отзад), в средата - авторката, вдясно - кюрдът Юмер и жена му Раана. Снимка: архив на авторката

Ахнах, и казах нещо от рода, колко е хубаво точно турчин да ми го честити, а той каза – “Левент е турчин, аз съм кюрд”. Това направо ме остави със зяпнала уста. Избухна смях и наздравици. Попитаха - къде ще празнуват българите в Доха? “Празненството - обясних аз - е в петък (тук петък е неделя), в българското училище в Катар, когато наведнъж ще отбележим 1-и, 3-и и 8-и март.” И после, бавно и внимателно, с много - ако мислите, че е редно или подходящо, предложих да се съберем у нас на самия 3-и и да го отпразнуваме заедно. Това създаде небивало брожение. Левент донесе отнякъде поставки за флагчета, а като разбра, че нашето е забравено в Дубай, каза, че ще мине да потърси българско знаменце. Раана го намери в интернет и предложи да го разпечатаме. Гюлнеш питаше какво да донесе – баклава или халва?
Когато си легнах, дълго мислих в тъмното, толкова ли е трудно светът, малкия свят, който населяваме да живее заедно? Историята не може да се смени, начинът да я четем от днешна дата - може. Историята е нашето вчера, на всички ни на планетата. Трябва да я познаваме, изучаваме, ценим. Но и трябва да живеем днес. А децата ни и утре. Живеем в най- глобалното време изобщо. Границите са географско понятие, което, както върви света, някой ден ще остане в учебниците. По история. И за жалост в нечии сърца и глави. Американците не мразят англичаните на 4-и юли. Индийците също. Не са малко примерите. Не са малко и за обратното. Мисля че това е по добрия вариант за бъдеще от търсенето на отговорност за събития от друго време и друг свят. Дано.

3 март мина в пазар и готвене на родни вкуснотии, доколкото пазара го позволява. Към осем се събрахме около отрупаната маса, както си трябва на празник. Гостите дойдоха с още лакомства. Говорихме много за историята си, за народите си, за света.Слушахме само българска музика и станахме прави на българския химн. Изслушахме го целия. После дори се разтанцувахме. Седяхме до късно, макар че и утре е работен ден. И, разбира се, на вратата дълго се прощавахме, както правят всички хора по света.
Бях уморена, но доволна. Отбелязах националния си празник по изключителен начин и дълго ще го помня. Трудно ще ме убеди някой, че греша.

e-vestnik


Одрин Edirne

Одрин

от Уикипедия, свободната енциклопедия

Одрин (наричан в исторически план Адрианопол, на турски: Edirne[1], на гръцки: Αδριανούπολη, Адриануполи, катаревуса: Αδριανούπολις, Адриануполис) е град в турската част на Тракия, близо до границите с България и Гърция. Градът е административен център на едноименния вилает.

История

Градът е основан от римския император Адриан на мястото на старо тракийско селище и е кръстен на него - Адрианополис, на гръцки Адрианов град. Градът е превзет от османските турци през 1369 г. и служи за тяхна столица до падането на Цариград през 1453 г.

Одрин е столица на съвременна провинция със същото име и има население от около 128 400 души.

Градът е известен с джамията на султан Селим II, построена от Синан през 1575 г. и притежаваща най-високите минарета в Турция с височина от 70,9 метра.

В областта около Одрин са се провели над 15 големи битки и обсади от античността до днес. Българите са побеждавали край Одрин византийците неколкократно. Първо кан Кардам разбива голяма византийска армия край Одрин. Цар Симеон обсажда Одрин, а цар Самуил го превзема и ограбва. Важни за българската история са битката от 1205 г., в която цар Калоян разгромява кръстоносците и обсадата на Одрин по време на Балканската война, когато той е превзет от български войски.

В „Етнография на вилаетите Адрианопол, Монастир и Салоника“, издадена в Константинопол в 1878 година и отразяваща статистиката на мъжкото население от 1873, Адрианопол е посочен като град с 16 220 домакинства и 18 000 жители мюсюлмани, 10 000 жители българи, 16 000 гърци, 6 800 евреи, 5 200 арменци и 1 000 други.[2]

В Одрин е има български мъжка и девическа гимназия до 1913 г. Според статистиката на професор Любомир Милетич в 1912 година в града живеят 634 семейства българи екзархисти, 1 016 семейства българи патриаршисти и унияти и 2 429 гръцки семейства.[3][4]

В града се намират българските църкви „Свети Георги“ и "Св.Св.Константин и Елена". Голяма част от българите са изселени или убити през 1920 когато става повторното превземане на града от турците.

Население

  • 138 054 (2008)

Личности

Родени в Одрин

  • Георги Вълкович (1833-1892), български лекар и политик
  • Дионисий V Константинополски, вселенски патриарх от 1887 до 1891
  • Кирил VI Константинополски, вселенски патриарх от 1813 до 1818
  • Мехмед II (1432-1481), султан
  • Никифор Бриениус (1062-1139), историк
  • Никос Захариадис (1903-1973), гръцки комунистически деец
  • Йосиф Хербст (1875-1925),

Описание

ОДРИН – градът е основан от римския император Адриан под името Адрианопол. През вековете, градът е попадал под властта на българи, кръстоносци, турци, гърци и руснаци. По – късно за столица на Османската империя е избран Истанбул и Одрин се превръща в в живописна провинция. В средата на Площада на свободата се намира паметникът на двама пехливани, символ и на великата страст на града – пехливанлъка. Тук ежегодно се провеждат състезания по борба. Точно до северната част на площада е Юч Шерефели Джами / Джамията с трите галерии/, построена между 1437 и 1447. На изток от площада се намира Ески Джами / Старата джамия /, най – старата в града с висококачествени калиграфски надписи с цитати от Корана. Близо до нея е Рюстемпаша Кервансарай, реставриран и открит повторно като хотел, точно такъв, какъвто е бил през 16 век. Съвсем наблизо е и 14 – куполния покрит пазар /бедестан/, и малко по – далеч – Али Паша Базаар. И двата са по – автентични, отколкото Капалъ Чарши в Истанбул.

Туристическа информация

Според Синан Селимийе Джами е неговия шедьовър и една от най – красивите сгради в Турция. Архитектът Сенан е на 85 годишна възраст, когато сградата бива завършена. Централният й купол е с диаметър повече от 100 стъпки / 30.48 м./ и висока 45.11 м. Поставен върху осем пилона, вградени в стените, за да не нарушават вътрешното пространство. Външни подпори поддържат тежестта на 999 прозорци. Легендата разказва, че султан Селим сметнал, че ако построят джамията с 1000 прозореца ще го упрекнат, че е много алчен. В двора на джамията е поместен Музеят на турското и ислямското изкуство, колекция от оръжия и накити от древна Тракия, народни носии, килими и фина бродерия. Входът е свободен. Работно време – от изгрев до залез слънце, но по време на молитвите е затворена за посещение на туристи. Другата голяма джамия в Одрин е поразителната Беязът Джами /Джамията на Баязид/, която се намира в покрайнините на града, на другия бряг на р. Тунджа. Огромният комплекс е на около 20 минути път северозападно от Площада на свободата по мостът Баязид, построен с 6 арки през 15 век. Комплексът включва самата джамия – със забележителен назъбен купол, две училища, болница, кухня, складове. Джамията е отворена от изгрев до залез слънце, като само през зимата не работи.

Българската църква свети Георги в Одрин

Edirne Selimiye Mosque


Edirne Selimiye Mosque dec 2006 0071.jpg


Edirne Selimiye Mosque dec 2006 2415.jpg

This is the Eski Cami or Old Mosque. It was the first Ottoman building in the city (1403-1414). It is an early Ottoman type, with nine domes (three rows of three) supported by four huge columns. It took inspiration from the Ulu Camii in Bursa, and the calligraphic works all over the mosque increase the resemblance.

Edirne Old Mosque dec 2006 0048.jpg

Edirne Old Mosque dec 2006 2379.jpg


Edirne Old Mosque dec 2006 2361.jpg


Edirne Old Mosque dec 2006 2354.jpg


http://www.edirne.bel.tr

Генерално консулство на Република България, Одрин, Турция, Consulate General of the Republic of Bulgaria, Edirne, Turkey:

http://www.mfa.bg/edirne

Одрин

от Уикипедия, свободната енциклопедия

Одрин (наричан в исторически план Адрианопол, на турски: Edirne[1], на гръцки: Αδριανούπολη, Адриануполи, катаревуса: Αδριανούπολις, Адриануполис) е град в турската част на Тракия, близо до границите с България и Гърция. Градът е административен център на едноименния вилает.

История

Градът е основан от римския император Адриан на мястото на старо тракийско селище и е кръстен на него - Адрианополис, на гръцки Адрианов град. Градът е превзет от османските турци през 1369 г. и служи за тяхна столица до падането на Цариград през 1453 г.

Одрин е столица на съвременна провинция със същото име и има население от около 128 400 души.

Градът е известен с джамията на султан Селим II, построена от Синан през 1575 г. и притежаваща най-високите минарета в Турция с височина от 70,9 метра.

Изглед над съвремен Одрин със Селим джамия

В областта около Одрин са се провели над 15 големи битки и обсади от античността до днес. Българите са побеждавали край Одрин византийците неколкократно. Първо кан Кардам разбива голяма византийска армия край Одрин. Цар Симеон обсажда Одрин, а цар Самуил го превзема и ограбва. Важни за българската история са битката от 1205 г., в която цар Калоян разгромява кръстоносците и обсадата на Одрин по време на Балканската война, когато той е превзет от български войски.

В „Етнография на вилаетите Адрианопол, Монастир и Салоника“, издадена в Константинопол в 1878 година и отразяваща статистиката на мъжкото население от 1873, Адрианопол е посочен като град с 16 220 домакинства и 18 000 жители мюсюлмани, 10 000 жители българи, 16 000 гърци, 6 800 евреи, 5 200 арменци и 1 000 други.[2]

В Одрин е има български мъжка и девическа гимназия до 1913 г. Според статистиката на професор Любомир Милетич в 1912 година в града живеят 634 семейства българи екзархисти, 1 016 семейства българи патриаршисти и унияти и 2 429 гръцки семейства.[3][4]

В града се намират българските църкви „Свети Георги“ и "Св.Св.Константин и Елена". Голяма част от българите са изселени или убити през 1920 когато става повторното превземане на града от турците.

Население

  • 138 054 (2008)

Личности

Родени в Одрин

  • Георги Вълкович (1833-1892), български лекар и политик
  • Дионисий V Константинополски, вселенски патриарх от 1887 до 1891
  • Кирил VI Константинополски, вселенски патриарх от 1813 до 1818
  • Мехмед II (1432-1481), султан
  • Никифор Бриениус (1062-1139), историк
  • Никос Захариадис (1903-1973), гръцки комунистически деец
  • Йосиф Хербст (1875-1925),

Описание

ОДРИН – градът е основан от римския император Адриан под името Адрианопол. През вековете, градът е попадал под властта на българи, кръстоносци, турци, гърци и руснаци. По – късно за столица на Османската империя е избран Истанбул и Одрин се превръща в в живописна провинция. В средата на Площада на свободата се намира паметникът на двама пехливани, символ и на великата страст на града – пехливанлъка. Тук ежегодно се провеждат състезания по борба. Точно до северната част на площада е Юч Шерефели Джами / Джамията с трите галерии/, построена между 1437 и 1447. На изток от площада се намира Ески Джами / Старата джамия /, най – старата в града с висококачествени калиграфски надписи с цитати от Корана. Близо до нея е Рюстемпаша Кервансарай, реставриран и открит повторно като хотел, точно такъв, какъвто е бил през 16 век. Съвсем наблизо е и 14 – куполния покрит пазар /бедестан/, и малко по – далеч – Али Паша Базаар. И двата са по – автентични, отколкото Капалъ Чарши в Истанбул.

Туристическа информация

Според Синан Селимийе Джами е неговия шедьовър и една от най – красивите сгради в Турция. Архитектът Сенан е на 85 годишна възраст, когато сградата бива завършена. Централният й купол е с диаметър повече от 100 стъпки / 30.48 м./ и висока 45.11 м. Поставен върху осем пилона, вградени в стените, за да не нарушават вътрешното пространство. Външни подпори поддържат тежестта на 999 прозорци. Легендата разказва, че султан Селим сметнал, че ако построят джамията с 1000 прозореца ще го упрекнат, че е много алчен. В двора на джамията е поместен Музеят на турското и ислямското изкуство, колекция от оръжия и накити от древна Тракия, народни носии, килими и фина бродерия. Входът е свободен. Работно време – от изгрев до залез слънце, но по време на молитвите е затворена за посещение на туристи. Другата голяма джамия в Одрин е поразителната Беязът Джами /Джамията на Баязид/, която се намира в покрайнините на града, на другия бряг на р. Тунджа. Огромният комплекс е на около 20 минути път северозападно от Площада на свободата по мостът Баязид, построен с 6 арки през 15 век. Комплексът включва самата джамия – със забележителен назъбен купол, две училища, болница, кухня, складове. Джамията е отворена от изгрев до залез слънце, като само през зимата не работи.

Българската църква свети Георги в Одрин

„Св. св. Константин и Елена” в Одрин

Edirne Selimiye

Edirne Selimiye mosque

This is the Eski Cami or Old Mosque. It was the first Ottoman building in the city (1403-1414). It is an early Ottoman type, with nine domes (three rows of three) supported by four huge columns. It took inspiration from the Ulu Camii in Bursa, and the calligraphic works all over the mosque increase the resemblance.

Eski Camii or Old Mosque in Edirne

http://www.edirne.bel.tr

Генерално консулство на Република България, Одрин, Турция, Consulate General of the Republic of Bulgaria, Edirne, Turkey:

http://www.mfa.bg/edirne


Hotels,Holidays,Tickets...